转载:于宏洁交鬼
(《动力》六月份)
# 于宏潔「焚烧认罪纸条」与「圣灵人性论」辨析
最近一位从国内到美国的牧师,为了保护他我就不提他的名字,他给我提供了一些信息。这位牧师是从国内出来的,他了解很多于宏潔他们在国内做的这些事情。用他的话说就是,于宏潔现在是国内最大的异端,对国内教会是极大的伤害。
今天呢,是围绕着于宏潔给他的香柏木神学院学生写的一封信。在这封信里边,他谈到两件事情,是在为自己澄清、洗白。我会分两次视频,分别针对这两件事情跟大家来分享。
第一件事情就是关于他在教会当中焚烧认罪纸条。那另外一件事呢,就是有人指正他传讲「圣灵人性论」这个问题;他都坚持自己是作的对。
## 于宏潔一方的解释
我先跟大家读一段第一部分谈到的内容。他说:【最近办公室收到两封学员们的来信,是关于他们教会在受难周期间周五的晚上「焚烧聚会」的事情,以及关于「圣灵人性论」有人对于牧师的攻击。他们呢在此做一个澄清回应。】
关于「焚烧聚会」,他是这样解释的。他说焚烧聚会在教会历史上是行之有年的,甚至保罗在以弗所教会的时候,就已经看到这方面的记载,是在徒十九18-19节。
他说至于认罪清单的使用,主要是有鉴于这个时代神的儿女们将罪淡化了,甚至许多教会不再讲认罪、悔改的信息。所以教会牧者希望弟兄姊妹能一年一度地在受难周,透过在主面前认真的思想祷告、省察,并把根据圣经上所列出的各种罪所整理出来的认罪清单,如同镜子一般,来提醒自己所犯过的罪。而不是笼统的认罪,而是逐一的向神认罪悔改,以示在主面前的谨慎、不逃避的态度。
那他们的做法就是把这些纸条放在一起,放在火中焚烧。他们的解释就是在火中所焚烧的,就是弟兄姊妹的认罪清单,或者是其他的当灭之物。
## 反驳:偷换概念
好的,那我们就针对他说的这个徒十九18-19节,这两节经文所说的,是不是他们在教会中所做的事情?
徒十九18节说:「那已经信的,多有人来承认,诉说自己所行的事,就是认罪。」接着在19节说:「平素行邪术的,也有许多人把书拿来堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱。」是一大堆书。那这些书是什么呢?这些书就是他们行邪术的那些书,就是像指导手册一样,他们按照这些书能够行邪术。
那这些记载和他们,在教会当中所做的事是一样的吗?我们必须要清楚,这是完全不同的概念。于宏潔在偷换概念。
那焚烧的这些书就是一个工具。就像我们现在信主以后,把家里边原来拜过偶像的、拜佛烧香的这些东西拿出去丢掉或者烧掉。那这个区别在哪里?就是这些东西都是偶像,不是出于我们自己的东西。
而他们现在所做的,就是把自己的认罪这些的纸放在一起来烧,那这个意义就完全的不同。因为这个烧的是自己的东西、自己的罪,那这个意义就完全地改变了。
## 于宏洁就是在交鬼
这就是中国的上坟的传统,就是在坟墓面前烧纸,就等于是交鬼。很多异教的行为,我们在电影里面看到的那些迷信的活动,好多就是烧一些符咒。那个跳大神的或者交鬼的人,就是手里挥舞着一个纸条,然后把它点上,就在他所拜的偶像面前挥舞。总之这些异教的活动、迷信活动,都有这样的焚烧纸的活动。
所以说,于宏潔他们所做的这件事情,就是交鬼。这是非常严重的事情。这里分析一下。
## 这罪是烧给谁的?
我们要问的是,他烧的这个东西、这些罪——是烧给谁的?是烧给神的吗?圣经里边什么时候记载过,我们要把我们的罪在神的面前烧给神呢?这些东西是污秽、是罪恶!我们神什么时候需要这种东西呢?
我们看到旧约的献祭,在神面前烧的是什么呢?都是圣洁无瑕疵的牛羊。现在神面前的供物、这些馨香的祭,必须都是圣洁无罪的。神怎么可能要这种污秽的罪的东西呢?既然不是烧给神的,那还能烧给谁呢?在灵界里边,除了神,就是神的敌人撒旦魔鬼。也就是说,于宏潔他们所烧的就是烧给撒旦的。
那撒旦为什么要这些东西呢?因为这些东西本来就是从撒旦而来的,本来就是属于牠的,牠当然会要啊。当撒旦收到人在牠面前烧的这种罪的时候,撒旦是很开心的。牠看到「这些人就是属于我的」,他们都是活在罪中的。这个不是很简单的道理吗?
那烧的结果,按照于宏潔他们的理解,就是把这些罪在神面前烧,罪就得赦免了,就得洁净了。但是我们的信仰,我们的罪是如何得洁净的呢?是通过这样的方式吗?这样的方式能让我们的罪得洁净吗?恰恰相反。
我们基督徒的罪是如何得洁净的?是靠着基督的宝血!难道基督的宝血功效不够用吗?难道耶稣的宝血不能够洁净我们罪,还需要让我们用这种异教的方式,我们自己想办法把它烧掉,才能够洁净吗?
## 言行不一
关于他是不是烧给魔鬼、烧给撒旦,还有一些其他的佐证,等一下我们再跟大家分享。我们继续先说这个烧纸的问题。
他在这封信里边说:「于牧师也一再在聚会当中提醒大家,我们的罪并不是靠那把火来洁净的,永远是基督的宝血。我们要认罪悔改,接受耶稣基督的宝血,才能够洁净我们的罪。」
他的言行不一,他的做法和他所讲的是相反的。可以说他是口里说一套,作出另一套;这就是撒旦撒谎的做法。
那于宏潔教会这样的做法,就等于把主耶稣基督的宝血的功效推翻了。这样就亵渎了我们的主耶稣基督。祂的宝血是我们能救赎的唯一渠道,这样一个非常根基性的真理。这样的做法,比天主教的赎罪券更加的邪恶。
可怕的是,硅谷这些聪明人、这些精英,他们甘愿被这种荒唐的说法来愚弄。
## 来自于宏洁过去成员的证词
那为了获得一手的资料呢,我就询问了曾经跟我有过接触的一个原来在于宏潔教会聚会的姊妹,问她是不是经历过这样的事情。她给我的回复是,她真的经历过一次。我把这个她的回复贴在这里,大家可以自己来看。
当我看到这位姊妹的回复呢,让我更加的担心。原来在于宏潔的教会,真正当家的是他的老婆杨念慈。一切都是她的垂帘听政,于宏潔呢就是言听计从的儿皇帝。
这是一个什么样的教会?基督的教会,基督是头。基督在教会当中所设立的牧者就是长老,牧师都是弟兄,这是圣经明确的教导。而且圣经多次教导我们,弟兄是妻子的头。但是我们看到在于宏潔的家,反过来的,于宏潔的头是他的妻子。而且如果这个只是在家里边,那还好,是你家的事情。但是现在是把这种关系带到了教会,整个教会都是听杨念慈一个人的,她说了算,这个问题就大了。
我们听到于宏潔讲道当中很多次,不计其数一直在高举他的老婆,说「杨师母说什么什么,杨师母又告诉我什么什么」。在于宏潔的眼中,他老婆的话甚至比使徒保罗的话更有权威。那我也不知道这个于宏潔他有什么把柄、有什么短儿在他老婆手里攥着,为什么这样的怕老婆。显然这个是违背圣经真理的。你在自己家里边你怎么怕没有关系,如果让她左右教会、掌控教会,那这个问题就大了。这是一个属灵的问题,这是一个关乎圣经真理的问题。
我们真的需要迫切地为这个教会来祷告,不要再一错再错下去,这是得罪神的。
## 死灰复燃
那这些事情呢其实是几年前的事情。最近几年他们没有在搞了,原因是因为外界有些人对他们提出了批评、指正,那他们呢就把这件事情停掉了。那既然停了,好像这事情就过去了,不需要再说了。
但是呢,刚才我提到的那位从国内回来的牧师就告诉我:现在于宏潔又在大肆地推广这样的事情:烧认罪的纸条。于宏潔在国内很多教会都在大肆地推广这样的事情,可以说阴魂不散。而且呢,在上海,听说因为上海规定不允许在教会里边点火,那他们就会变通,就换成了粉碎机,把这些纸条放在粉碎机里边粉碎。其实道理是一样的。
## 偏离福音
那他们这样的做法呢,表面上他们是相信耶稣基督的宝血,实际上他们不相信。他们还要靠自己的办法,把这些罪用烧、用粉碎的办法,他们才认为是真正地能够洁净。这对信徒的误导,这是对圣经的扭曲。
这样的做法不是让人的罪得赦免,反而是让人远离神,让人不相信神的拯救,要靠人自己的办法。他们在福音之外给人开辟了一条捷径——就是我可以靠自己把这个罪烧掉,就万事大吉了。那这样也给人留了一个后门,就是说,我其实不需要真正的悔改,只要我把这些罪烧掉,我就得赦免了。那我还可以继续犯罪,每年我都烧一次,把我这一年的犯罪烧在这个桶里边,我就没事了,我就圣洁了。
这样的做法能够让人真正的悔改得救吗?这样的做法等于是废弃了神的救恩,这样就是让他们的良心受到贿赂,让他们的罪被麻痹。
## 圣经中的真正悔改
圣经告诉我们,我们的罪得赦免,首先是圣灵的工作。让我们在神面前认罪。约十六章8节说:「祂既来了,就是叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。」当我们认识到自己的罪的时候,我们在神面前悔改,这是圣灵的光照、圣灵的工作,这是第一步。
所以在五旬节,当彼得讲完道之后,那些人问:「弟兄我们当如何行?」这是人在认罪悔改之后的反应——就是认识到自己的罪,自己需要拯救,来寻求神。
那当我们认罪,我们愿意接受耶稣的拯救的时候,耶稣基督的宝血就来洁净我们,为我们的罪付上生命的代价。在约壹一7节说:「我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,祂儿子耶稣基督的宝血也洁净我们一切的罪。」
耶稣基督的宝血洁净我们的罪,我们要行在光中,要与神相交。
## 黑暗中的聚会
但是呢我们看于宏潔他们教会这个活动,是完全在黑暗当中的。我们可以看看当时教会的情景,有几张照片。我认识的那位姊妹也向我证明了,当时的环境是漆黑一片,人进去就好像爬进去的一样,因为根本就看不清楚。隐隐约约可以看见在这个讲台上有一个十字架,而且这个十字架上边挂着一块白布,很长的一直垂下来。这个十字架的顶部还贴着一块另外一块圆的白布。大家看上去非常的阴森恐怖,好像一个人的形状。
那这个人,大家看到了是什么样的感觉?我的感觉,我心里边很恶心、很恐怖的。这个看起来就像一个人,但是这个人是谁呢?
大家可以想一想,是我们的主耶稣吗?我们的主耶稣早已经复活升天了,不可能再回到十字架上。如果说他们认为是主耶稣,那岂不是把耶稣再送上十字架来重新钉祂吗?所以说这个绝对不是主耶稣。而且主耶稣不可能以这种恐怖的样子出现。那能是谁呢?只能有一个答案,就是撒旦。这个讲台成了撒旦的座位。
也就是说在这个敬拜当中,他们拜的不是我们的主耶稣,不是我们的上帝,而是撒旦。
前天我们说了,我们要信主,我们要悔改,我们要行在光中,神就是光。但是他们这个聚会完全是活在暗中的,只有几个蜡烛的光在那里若隐若现。让我们的感觉就是,整个这个聚会就是撒旦在完全地掌控。所以我真的严重怀疑,于宏潔他老婆里边的灵到底是什么灵?为什么她能够设计出这样的一个场景?阴森恐怖,漆黑一团。
那这种聚会就是对神的亵渎,对耶稣基督宝血的不敬,对圣灵的蔑视,也是对无知信徒的坑害、蒙蔽。对教会来说是一个极大的伤害。
## 经文警戒
最后跟大家分享一段经文,就是帖后二章7节到10节。保罗这里告诉我们:【因为那不法的隐意已经发动,现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必将显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。】
那当然这里边讲的这个人就是敌基督、末后的大罪人。那不法的隐意,当然就是撒旦的邪灵一直想出来破坏神的教会。9~11节说:【这不法的人来,是照着撒旦的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈。因他们不领受真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。】
我认为于宏潔这样的人,就没有一个爱真理的心,神就给他们一个生发错谬的心,让他们信从虚谎。这里边的「生发错谬的心」,原文的意思就是给他们一种力量,让他们相信他们自己的谎言。按我们中国的话就是:自欺欺人。所以这样的欺骗背后是邪灵的运动。这个不法的隐意早已经在蠢蠢欲动,有机会就会出来。
## 于宏潔的灵恩背景
为什么很多人这么喜欢于宏潔,这么追随他?其实他的讲道很多的废话,可以说废话连篇。但是为什么这么招人喜欢?其实背后是邪灵的运动、邪灵的推动。邪灵在感动人让人喜欢。感动什么样的人呢?就是没有圣灵的人,就是不爱真理的人,喜欢虚谎的人。
那我们再讲一下于宏潔的背景。于宏潔是和一个叫史伯诚的人是在小群体系当中是同一条路线的。早年这个史伯诚就是跟随李常受,属呼喊派当的一员。于宏潔讲道很多地方都流露出灵恩(邪灵)的气息,因为和他的出身是有关系的。
于宏潔在讲道中常常提到他的属灵母亲,叫做荣耀秀,荣教士有几个有名气的学生:一个就是在加州先锋教会的江秀琴,还有叫什么林大中、周金海这些人,都是灵恩派的大师级人物。那这个于宏潔是和他们师出一门,那也就不奇怪为什么于宏潔常常流露出这种灵恩与邪灵的气息。
但是于宏潔他是很会隐藏的:他知道这个灵恩派已经发臭了,所以他不将自己内心的这种真实的想法表露出来,在人面前装得非常敬虔、非常属灵。这个就是他的诡诈了。
有一位牧师曾经在他的教会里面看到了这个班尼辛、赵庸基的这些书籍,后来把它揭露出来。于宏潔呢就把这些书悄悄地下架了,不让人看见,藏在自己家里边自己去看。这些都让我们能够看到于宏潔他的这个人的本性的诡诈。
## 结语
好的,那我们今天就跟大家分享这么多。希望弟兄姊妹我们自己多祷告,我们自己多读经,不要被这种错误的信息、这种错的教导所影响。让我们能够爱慕真理,不要落入圣经所说的「生发错谬的心,爱慕虚谎」——这个结局是非常可怕的。 (完)
