极短篇：于宏洁对聚会处的算计
（《动力》八月份）
本短文是于宏洁讲道「丰盛的生命，佳美的脚踪」（29.5.2022）的两段评论。
（一）、于宏洁原话：「……我非常不喜欢基督教用的一个名词「平信徒」……不该用在教会（视频1:10:01），教会个个都是君尊的祭司，都应该是传福音的人（视频1:10:07）。……」
于宏洁错了。
本刊评论：于宏洁终于在这里承认信徒皆祭司了！只因为要利用聚会处的时刻到了！为了让聚会处会友掏钱之外，现在还要加上他们帮忙拉人入会，便立刻改口笼络。于宏洁对会友的算计不可谓不深。
别忘了于宏洁上一场讲道强调自己的突出、伟大与重要性：不但聚会处需要他，神更是需要他！他的原话是：「……神家非常需要领袖（视频1:00:32）。神家领袖的素质决定了神家蒙福的度量，领袖的素质也决定了这个教会在神手中，被神使用的度量(视频1:00:45)。……」（注2）
两段针锋相对的话都是出自于宏洁之口，哪一句才是于宏洁的真心话？
于宏洁那张嘴皮子是出了名的「能说不能行」（太二三3）。他恋栈牧师美名、月底薪水、讲台权柄，飘飘然自以为是神，他嘴上说的天花乱坠，没有一句是真话。
牧师美名是悖道的人间俗物，月底薪水也是悖道的人间私欲，讲台权柄是他从会友抢夺而来（林前十四29～32）。真相是：于宏洁是地上兽，乍看是基督徒，却是带领众人悖道的兽（启十三11）。
（二）、于宏洁这场道的原话：「……腓利是个有火在他里面的人，他碰到人可以点火，把生命的火点起来，……（视频1:09:41）。
（三）、于宏洁上一场道「教会成长的危机与转机」（22.5.2022）的原话：「……巴不得我们的弟兄姊妹一起来，在你做事的公司，你可以点火的（视频1:08:08）；家里也可以点火，教会里为小组同工们点火（视频1:08:13）。有的人冷淡了、疲倦了，把火点起来，有的人活在黑暗中，把生命之光给他。……」
于宏洁（二）、（三）都错了。
于宏洁在推销宣教时喜爱用「点火」作为比喻，这是个前无古人的比喻；因为没有人如此愚昧，于宏洁的中文跟随年龄递减至小学水平。
就世上学问而言，「点火、纵火」都是指背后不光明的作为。最明显的例子是俄乌战争被美国和北约「点火」。教宗说：「我们看到了俄罗斯雇佣军的残暴，却没有看见这场战争背后的整体全貌。这场战争或者某种程度是被挑起的、或者未能事先避免。……有些人会批评我支持普丁，不！我不是！我只是反对将复杂事务简化为善恶之分，反而对复杂的根源与利益却不关心。」
「美国独立宣言」说：「这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予人不可剥夺的权利，包括生命权、自由权和追求幸福的权利。」
泽伦斯基和拜登，是可以有其他选项的，也许困难耗时，可是从结果与草菅人命来看，他们跟祸首普丁没两样：都轻易地把「别家的孩子」推进人间炼狱的战火中。他们是代表真理？还是上帝？
于宏洁把福音活动以「蓄意点火」取代，「点火」竟然成了于宏洁骄傲自豪新发明的福音新词，却看不见自己低下中文程度带出来的龌龊心态，彻底玷污了神圣的福音！看到视频中得意忘形的脸色，那张嘴不断吐出「点火」时，笔者心头极其痛楚；竟然把福音贬得如此不堪！
真正不堪的恐怕是于宏洁自己，自认是教导人的狂妄心态，便可以随意「玩弄圣经、表现自己」？却未料早已被圣经看透、打脸；指责于宏洁的玩弄言辞：「舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。」（雅三6）
短短一节经文把于宏洁卅年的本质与灭亡的结局一针见血地交代得清清楚楚。「不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。」（加六7） （完）