假先知（下）：揭秘：敌基督于宏洁 卅年扯谎信息方程式！
（《动力》二月份）
（一）、敌基督？人前不认耶稣？地上兽？看以经解经揭答案！
（1）、「谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。」（约壹二22）
（2）、「凡灵不认耶稣，就不是出于神。这是那敌基督者的灵。」（约壹四2）「因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人，敌基督的。」（约贰7）
（3）、多一12解释了「看似人，本质是恶兽」代表其心怀恶意，如同凶猛残酷的野兽，而又馋又懒则凸显他们无法控制的贪婪。保罗是要鼓励提多，以强势的手腕来面对教会中这些难以驾驭的份子，也让提多先知道他所要面对的人，有这些众所周知的性格。这个原则永远适用，因为每一个基督徒绝对必须要了解人性，检验传讲信息者，不论事实是如何的令人不愉快。
这样就明白：敌基督、人前不认主、地上兽、不法的人……都源自一种人：说谎的人（多一12；启十三11）。
（二）、「说谎的人」=「传讲谎言（假信息）的牧师」！
凡不传真理，只高举自己，为自己打造偶像骗钱的就是「谎言假先知」：
（1）、假先知的任务是迷惑人（太七15，二四11，24；可十三22）。
（2）、「人都说你们好的时候，你们就有祸了。因为他们的祖宗待假先知也是这样。」（路六26）。
解经：耶稣所传的信息，引起那些喜欢世俗的人反对，呼应了古时众希伯来先知的信息不被接納，今日也是一样地传讲谎言假信息，不认耶稣。
（3）、「假先知、假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。」（彼后二1）
解经：不认主 = 说谎话（拒绝真理的假信息）、抵挡真理（雅三14；约壹二22）、说假信息者是恶兽（多一12；启十三11），说谎传假信息者的父是魔鬼（约八44），伪三位一体（魔鬼、兽、假先知）的归宿是烧着硫磺的火湖（启十九20，二十10）。
（4）、「亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。」（约壹四1）
解经：基督徒在信仰之前，要先检验讲道者：「总要试验那些灵是出于神的不是。」先知一定是某种灵的出口，真先知是「神的灵、真理的灵」（四2、6a节）的出口；假先知则为「敌基督者的灵、谬妄的灵」（四3、6b节）之出口。保罗在帖前五19～22也提出类似的命令。使徒保罗和约翰都认定，即使最卑微的初信基督徒也当具备「自行辨识的权利」。
（5）、三个污秽的灵出自伪三位一体的龙、兽、假先知信息，最后被扔在硫磺火湖里（启十六3，十九20，二十10）。
（三）、「假先知」指的惟独「霸占讲台的所有牧師」：
（1）、前述五点十节经文告诉我们一个真理：不传真理=说谎=假先知。
（2）、圣经规定讲台是「每一个人都可以作先知讲道」（林前十四31）。但已被所有的牧師践踏违背，惟独牧師一个人霸占讲台。所以，一旦出现假先知传讲谎言的敌基督信息，必然只有牧師，非指信徒会友。
（3）、「弟兄们，若有（个）人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来。又当自己小心，恐怕也被引诱」（加六1）
解经：一个牧師的信息错误，那明白真道的会友要温柔地挽回牧師，帮助牧師离开假先知、敌基督的行列。
（四）、 解经「在基督里」：
真理是：若要「在基督里」有分，必先要「在圣灵里」。「在基督里」和「在圣灵里」必然是同一件事。一切在基督里的确实改变，也惟有借著圣灵的工作才能完成。基督与圣灵乃二者不同的属性，「在基督里」是静态的、新造的根基；而「在圣灵里」则是动态的，是具有自己位格的神的灵，以无比大能力引导，才能使新造出现的。
详解见本刊两篇短文（01/2026）：
（1）、极短篇（上）异端刘志雄、于宏洁，满口谎言「在基督里」。
（2）、极短篇（下）异端刘志雄、于宏洁，「在圣灵里」一片空白。
（五）、现在检验于宏洁九讲「在基督里返璞归真」，内容见（上）篇：
（1）、于宏洁的「在基督里返璞归真」非圣经真理，他是在说谎。
（2）、除了主题是在扯谎，九讲的内容也全在扯谎：
（i）、于宏洁九讲：（ii）再思「你在哪里」！（iii）再思「你们要什么？」（iv）再思「你们说，我是谁？」（v）再思「你在这里作什么？」（vi）宝血与罪。（vii）十架與肉体。（viii）圣灵与得胜。（ix）圣徒得胜之路。再思「你是谁，竟……」。
只听于宏洁九讲的主题就知道是答非所问的扯谎。
（3）、更糟糕的是，除了文不对题的扯谎，于宏洁九讲的内容也全都错误，这九讲的内容全都是在打造「于宏洁的教会是圣殿、于宏洁是偶像神祗」的扯谎。
（六）、于宏洁是说谎的、敌基督、地上兽、人前不认主、不法的人……
（1）、浅层：于宏洁的作法是为了从会友处「要得不义之财」（结二二27），进入会友中间得财，不会手软地爱惜羊群（徒二十29）。
（2）、深层：于宏洁地上兽传扬龙的信息（启十三11），表现优异地在启十六13成为伪三位一体的正式成员：「三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。」于宏洁从「地上兽」改名「假先知」（见启十九20，二十10），内心被「敌基督者的灵」永远掌控（约壹四3），看似满足自己贪财，实则是撒但的使者，惟一任务就是散布错误的教导，导致无根的基督徒离教悖道（太二四10~12；帖后二3），所以耶稣称他们为「那行毁坏可憎的」（可十三14）。
这与他数十年来的宣讲同出一辙，他宣讲「进入他的教会，按时给钱，便自动得救」的极大骗钱谎言、自夸并抵挡真道（雅三14），不行真理（约壹一6），真理不在他心里（约壹二4），「谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。」（约壹二22）「一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。」（启二一8）。
（七）、揭秘：于宏洁卅年扯谎信息的方程式：
于宏洁九讲列举了368节经文，看似属灵，实则扯谎。原因？细品于宏洁这九讲所引用的368节经文，有一个共同的特点：每节经文只用了一次！
什么是「每节经文只用了一次」？因为他不是以经解经，也不是上下文，更不是「让经文自己说话」。好比说，本刊每次讲道或短文信息都是以经文为中心，再衍伸至上下文和以经解经，所以从头到尾的核心都是该段经文；以太十六18「耶稣建造教会在磐石上」，本刊从摩西西奈山的旷野会、到会幕、到圣殿、到基督的教会、到天上的耶路撒冷一气呵成，都在核心经文打转。
于宏洁「每节经文只用一次」，便是以自己先入为主的结构，每一段想法寻找经文配合自己，用完就丢。信息从头到尾是自己的想法，经文与经文间彼此不认识，破碎掉链子。看起来368节经文，实则所有经文一盘散沙，各奔东西。惟一完整的是于宏洁自己的谎言！
同理，于宏洁所有的讲道，包括「合神心意的建造」（六讲）、「蜕變、突破、复兴」（十三讲）、「基督是我们的生命」（七讲）……都是沿用这个方式：看似大批经文地超级属靈，实际却是每节经文用了就丢，没有解经和上下文，最后在会友脑海中的是于宏洁自己，而不是经文神的话。
或许因为这个揭秘，让我们明白为什么矽谷基督徒聚会的水平是在敬拜于宏洁偶像，而非耶稣基督的深层原因了。 （完）