极短篇：解经「敌基督」
（《动力》二月份）
先说答案：基督教宗派有上千上万，归根结底归于两个「大宗派」，这两个「大宗派」都宣称根基是圣经，一派是三一神，另一派则是模仿三一神的撒但/敌基督。重要的是，只一节经文将这两大群人「刺入剖开」（来四12），值得我们永记在心，经文便是：「以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。」（赛十22；罗九27）
经文的意思乍看很粗糙：人数多的那群人是撒但模仿三一神，人数少的是属于三一神。但其中的深意是：惟独神所拣选的少数人，才能敌得过这个世界的神撒但所带领「多如海沙」的人：「4 神说，我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。5 如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的余数。」（罗十一4~5）
（一）、约翰书信的「敌基督」
新约惟一出现「敌基督」的地方是约翰书信。约翰在约壹二18表示：「你们曾听见说，那敌基督的要来。」约翰接着补充说：「现在已经有好些敌基督的出来了」（约壹二18下；另见约壹二22；约贰7），这是指教会中的牧師，他们独霸讲台传讲信息。 这些牧師是异端，是末世敌基督的先驱，且是已在世上活动之「敌基督者的灵」（约壹四3）。
很明显地，敌基督只有一个任务，就是散布错误的教导，尽量使多人迷途，必须造成非常多无根的基督徒离教叛道（太二四10~12；帖后二3）。今天绝大部分的基督徒操作「拉人入会，人多钱多，植堂建堂」熟练，却对圣经真理则是一问三不知，是个人尽皆知的，敌基督结出来的果子。
新约第一次提到敌基督将会来，是橄榄山训话，耶稣提到「那毁坏可憎的，站在不当站的地方」，「站在」像是在说一个人（可十三14）。
（二）、伪三位一体靠着模仿三一神，成功占据整个世界
撒但最后的叛逆将会带来一场腥风血雨。为要进行这一场对抗神和神百姓的争战，撒但会仿效、模仿三一神的父神，来建立牠自己的伪三位一体：龙（牠自己）、海中兽（敌基督）、地上兽（假先知、宗教领袖）。
龙取得世界宗教的控制权，将敌基督打造为世界的偶像，这种结合从未改变，自摩西时代的埃及人到但以理时代的巴比伦人和波斯人都是如此，约翰时代的罗马人亦然。
同一个伪三位一体的邪恶势力在不同的时代一直在压迫神的百姓：「14 然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。……20 然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。」（启二14、20）
神百姓被他们诱惑坠入偶像和淫乱中，启示录说的虽然是末世的敌基督，但也符合历世历代各种政治与宗教的许多「敌基督」。
第一只兽借著在公开的场合，仿冒基督的死与復活而控制会众。当牠从死里复活的时候，牠的同伙假先知，就会利用此一事件建立一个以兽为中心的宗教，而后面有一只手在操控的就是那龙（启十三3~4、12）。
这三节经文的重点就是：敌基督利用假神迹操控会众！
（三）、今日教会牧師用「诡诈的舌头」制造假神迹，为自己造神！
今日教会的牧師则是以另外一种假神迹影响会众，便是靠一张嘴，诡诈的舌头制造吹嘘神迹，许多的神迹，不断的神迹，一一发生在自己身上，包括与神说话、神给钱植堂建堂……，花招不可胜数。好比说：
（1）、唐崇荣和于宏洁用的是同一个方法：圣灵命令植堂建堂，并且圣灵供给钱财。把三一神与玛门合而为一的神迹，建立一个以兽为中心的宗教，谎言的背后则是龙掌控唐崇荣和于宏洁。
（2）、所以于宏洁发出威胁：「圣灵建立矽谷基督徒聚会，凡在我教会每周给钱的都得永生，要离开去别处给钱的就难说了」的荒谬谎言。
（3）、刘志雄更宣称自己的教会是「太初道成肉身的」，超扯的谎言。
这些谎言证明了「牧師就是拜偶像的敌基督」的真理。
（四）、今日牧師在自己教会就是个「关起门来的敌基督」！
牧師不断操作假神迹制造真权柄，在会友间广布眼目操控教会，作了「关门敌基督」。每间教会各自独立，其间的牧師妄自尊大，认为自己的行动不需要对任何人负责，正应验了帖后二3~4的预言：「3 人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑，因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿里，自称是神。」
海中兽是大敌基督，牧師是许多小敌基督，这许多小敌基督没有大敌基督的印记不能得着钱财（启十三17），为了拉人入会骗钱得财，牧師们应验了「大背道」的「4 耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。5 因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。」（太二四4~5）「人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑，因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。」（帖后二3）
牧師们就是小敌基督的两个铁证：
（1）、牧師成功地带领各自会众以财富为偶像。
（2）、牧師带领各自会众，全教会上下一心，以募款成功胜于明白神的话。
（五）、面对牧師小敌基督，基督徒该持何种态度？圣经已教导答案！
细品圣经的文字前后安置，当地上兽牧師「出场」是在启十三11节。而就在之前的8~10节便开始给基督徒会友打了预防针，对基督徒会友的要求极其严峻，因为他们将要经历面对牧師的可怕患難，必须要具备的条件：「8 凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它（海中兽 / 大敌基督）。9 凡有耳的，就应当听。10 掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心，就是在此。」
许多小敌基督被大敌基督操控，基督徒会友面对牧師小敌基督，必须要接受被排挤冷落孤单，与被牧師冠上「不跟随我就是错误信仰地灭亡」的代价，所以要自己明白真道，保持「忍耐和信心」（十三10b），信靠神。
圣经告诉我们不可用无力面对牧師小敌基督，要跟随两位见证人（启十一3~6）与追随带着永远福音的天使（启十四6~7）的方式来抵挡牧師小敌基督；其方式便是以自己坚持真道，至死不屈，甚至殉道来胜过牧師小敌基督及其背后的撒但（启十二11）。
整卷启示录都是恶者横行，但是其中常提到几个字：「有权柄賜給牠（撒但）」，让我们知道这是神所允许的，因为祂永远掌权，只是要试炼我们；如同神儿子被撒但在旷野被试炼一样；基督徒面对牧師，要按照神的方式来面对；如同耶稣禁止彼得拔刀地不可以恶治恶、以暴制暴。
这也不是要基督徒会友们袖手旁观，任由邪恶肆虐横行。反之，我们乃是要如保罗所教导的「靠着福音站立得住」地站稳立场，两点：
（1）、对邪恶者的愚昧行为发出警讯，如同「弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来。又当自己小心，恐怕也被引诱。」（加六1，注）
（2）、自己要坚持真道，保守在神面前的「忍耐和信心」（启十三10b），无论自己付出任何代价。 （完）
（注）、加六1~6是会友挽回牧師，见本刊12/2025短文「寇绍恩异端信息：『神会挽回你！』」